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अहिंसा-Non-violence पर सुविचार

 अहिंसा-Non-violence पर सुविचार अहिंसा परमो धर्मः। - महाभारत, अनुशासनपर्व, ११६.३८ अहिंसा सब से बड़ा धर्म है। Non-violence (non-injury to beings) is the best Dharma. अहिंसा-Non-violence पर सुविचार अहिंसानिर्मलं धर्मं सेवन्ते ये विपश्चित: । तेषामेवोर्ध्वगमनं यान्ति तिर्यगधोऽन्यथा ॥ - पद्मपुराण, ४.४१ जो विद्वान् अहिंसा से निर्मलीभूत धर्म का पालन करते हैं वे ही ऊपर जाते हैं । जो यह नहीं करते वे तिर्यग् योनि में जाते हैं या अधोलोक में । Those sensible (wise) people who follow the path purified by non-violence, they only go up (go to the higher regions). Others either join the animal kingdom or repair to the nether regions.

अहिंसा-Non-violence पर सुविचार

 अहिंसा-Non-violence पर सुविचार अहिंसा परमो धर्मः। - महाभारत, अनुशासनपर्व, ११६.३८ अहिंसा सब से बड़ा धर्म है। Non-violence (non-injury to beings) is the best Dharma. अहिंसा-Non-violence पर सुविचार अहिंसानिर्मलं धर्मं सेवन्ते ये विपश्चित: । तेषामेवोर्ध्वगमनं यान्ति तिर्यगधोऽन्यथा ॥ - पद्मपुराण, ४.४१ जो विद्वान् अहिंसा से निर्मलीभूत धर्म का पालन करते हैं वे ही ऊपर जाते हैं । जो यह नहीं करते वे तिर्यग् योनि में जाते हैं या अधोलोक में । Those sensible (wise) people who follow the path purified by non-violence, they only go up (go to the higher regions). Others either join the animal kingdom or repair to the nether regions.

असत्य-Untruth पर सुविचार

 असत्य-Untruth पर सुविचार  असत्यवचनाद्  वैरविषादाप्रत्ययादय:। प्रादुःषन्ति न के दोषा: कुपथ्याद् व्याधयो यथा। — योगशास्त्र, २.४८ जैसे अपथ्य सेवन से रोग उत्पन्न होते हैं उस प्रकार असत्य भाषण से वैर विषाद, अविश्वास आदि कौन-कौन से दोष उत्पन्न नहीं होते? Which evils, such as, enmity, sorrow, lack of faith, etc. do not arise from telling lies like diseases from having unwholesome food?  असत्य-Untruth पर सुविचार  असत्यवचनं प्राज्ञ: प्रमादेनापि नो वदेत् । श्रेयांसि येन भज्यन्ते वात्ययेव महाद्रुमाः ॥ - योगशास्त्र, २ .५७ कभी गलती से भी बुद्धिमान् व्यक्ति असत्य भाषण न करे क्योंकि इससे कल्याण वैसे टूट जाते हैं (नष्ट हो जाते हैं) जैसे आंधी से महावृक्ष । A wise man should never tell a lie even by mistake. This uproots (lit. breaks asunder) good fortune like the storm the big trees.  असत्य-Untruth पर सुविचार  समूलो वा एष परिशुष्यति योऽनृतमभिवदति । - प्रश्नोपनिषद्, ६१ जो मनुष्य असत्य भाषण करता है वह जड़ तक सूख जाता है। One who tells a lie dries upto one's very roots...

अभिमान-Pride पर सुविचार

  अभिमान-Pride पर सुविचार जरा रूपं हरति हि धैर्यमाशा मृत्युः प्राणान् धर्मचर्यामसूया । क्रोधः श्रियं शीलमनार्यसेवा ह्वियं काम: सर्वमेवाभिमान: ।। - महाभारत, उद्योगपर्व, ३५.५० वृद्धावस्था रूप का, आशा धैर्य का, मृत्यु प्राणों का, ईर्ष्या धर्माचरण का, क्रोध लक्ष्मी का, अनार्य (नीच) लोगों की सेवा शील का, काम लज्जा का तथा अभिमान सभी कुछ का हरण कर लेता है। Old age destroys beauty; patience hope; death life; envy virtue; the vile passion prosperity; association with the vulgar good manners; lust modesty; and vanity everything.

अनुशासन-Advice, instruction पर सुविचार

 अनुशासन-Advice, instruction पर सुविचार पित्रा पुत्रो वयःस्थोपि सततं वाच्य एव तु। यथा स्याद् गुणसंयुक्तः प्राप्नुयाच्च महद् यशः ।। - महाभारत, आदिपर्व , ४२.४७ पुत्र चाहे वयस्क भी हो गया हो तो भी पिता को चाहिये कि वह कहता (= समझाता) हो रहे जिससे वह गुणी बने और अधिक यश प्राप्त करे । The son, even when grown up, should be constantly advised by his father, so that adorned with good qualities, he may earn good name.

अनवसर-Inopportune पर सुविचार

 अनवसर-Inopportune पर सुविचार प्रत्युपस्थितकालस्य सुखस्य परिवर्जनम्। अनागतसुखाशा च नैव बुद्धिमतां नयः ।। -महाभारत, शान्ति पर्व,१४०.३६ उपस्थित (= प्राप्त) सुख का परित्याग और भविष्य के सुख की आशा बुद्धिमानों की नीति नहीं है। The relinquishing of present happiness and the pursuit of future one is never the policy of the intelligent people.